[靈修] 耶穌安慰那不信他的

昨晚家庭聚會班中談及約瑟作為生命大使去寬恕及接納出賣他的兄弟, 用神的目光去看他的子民, 神用約瑟到埃及為以色列預備好面對七個荒年. 及後閱讀關於接納及恩典的文章, 當中引用這段經文:

路加福音十五11-24
11耶穌又說：「一個人有兩個兒子。12小兒子對父親說：『父親，請你把我應得的家業分給我。』他父親就把產業分給他們。13過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裡任意放蕩，浪費資財。14既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。15於是去投靠那地方的一個人，那人打發他到田裡去放豬。16他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他。17他醒悟過來，就說：『我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裡餓死嗎？18我要起來，到我父親那裡去，向他說：父親！我得罪了天，又得罪了你；19從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！』20於是起來，往他父親那裡去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。21兒子說：『父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子。』22父親卻吩咐僕人說：『把那上好的袍子快拿出來給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上；23把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂；24因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。』他們就快樂起來。

經文背景
這是耶穌所講論的浪子比喻，主要是表達神的愛。

經文淺釋
1. 「應得的家業」（12節）──約是父親財產的三分之一，因為依規定長子得兩分。
2. 「放豬」（15節）──在猶太人眼中，豬是不潔的，所以視放豬是十分卑賤可恥的工作。
3. 「袍子」、「戒指」、「鞋」（22節）──長袍是地位的象徵，戒指代表權力，鞋是子女資格的承認，奴隸只能是赤足的。



有些人從小至大都感受不到別人的愛，他的經驗告訴他，沒有人會愛他的，即使他相信了耶穌，他也用這種概念來看神，他難以相信耶穌會愛他，可能他頭腦上知道神是愛，但感情上卻沒有這種認同，這是一件非常痛苦的事情。
　　耶穌用了一個比喻來表達神對罪人的愛，這比喻稱為浪子的比喻，其實這故事真正想表達的意思，不是浪子的回轉，而是父親的愛。當浪子走回家時，還在很遠的地方，父親已經看見了他，可見這父親是天天站在門外，期盼兒子的歸來；他沒有想到兒子對他所作的，只想到那兒子，是他深愛的兒子。他看見兒子就動了慈心，兒子激動了他內裡的深情，立刻跑去抱著他，表示完全的接納他、愛他。
　　耶穌就是這樣向人表達祂的愛，祂的愛不是因為你做過些甚麼，而是因為你就是祂所疼愛的。我們實在要把這樣的安慰帶到無數活在痛苦中、認為神不會愛他的人，使他們能在神的愛裡重建自己的生命，在基督裡得到真正的安慰，生命重新充滿了愛！