2009/09/25

神是我的保護 信念的危機

經文
彼得前書一3-9

經文背景
彼得寫信給散住在小亞細亞北部羅馬各省分的基督徒,從信中可見當時教會受逼迫,彼得則勸勉信徒在患難中仍要持守信心。

「我信神是我的保護」這個信念,很容易會形成一個危機,就是我們將保護等同於免受苦難。無可否認,免受苦難是「保護」的最簡單而有力的定義,也是大多數人最容易接納的。但我們這樣看「保護」,就未免將神看得太小了,而且也將神的作為限制在人的觀念裡。

我們的矛盾是,我們承認神的保護並不是叫人免受苦難,但當我們遇著磨煉痛苦時,我們卻不能相信這當中有神的保護。不少信徒難以持守「我信神是我的保護」,原因是他們未能將「保護」和「百般的試煉」拉上關係。

彼得前書說我們是因信蒙神保守的人,所以我們應該大有喜樂,然而信徒在百般的試煉中,心裡憂愁,但這只不過是我們信心的試驗,好叫我們的信心比金子更寶貴。一個相信神的保護的人,必須要同時相信百般的試煉其實只不過是我們信心的考驗,最終我們能夠因這份信心而在基督面前得著稱讚、榮耀、尊貴。

我們必須忍耐苦難,否則我們的信念將陷入危機中。

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許多無神論者都認為, 若有神存在, 便不會容許有災難或不幸的事, 以此認為神是不存在的, 而更多基督徒相信有神便應當沒有苦難,神會祝福而得喜樂的生命. 在此我想起約伯, 在神眼中滿有信心的人, 亦是在神與撒但競爭時, 為神守衛著信心, 當中金句, 「賞賜的是耶和華, 收取的也是耶和華耶和華的名是應當稱頌的。」(伯1:21) , 經過許多苦難試煉而堅守信心到底, 至於試煉出於神還是魔鬼, 在此暫時不表, 重點是目光是否相信試驗當中藉著對神的信心而得到力量去面對.

澳門教會聖餐分享 9月20日



「聖餐是紀念主耶穌基督, 在二千年前為我們每一個人的罪而犧牲, 被釘於十字架, 第三天
從死裡復活」 對我來說, 這句說幾乎每次聖餐也聽, 十字架, 耶穌的死, 這會否已變成老生常談的事?
容我在這裡先介紹自己, 我叫Joseph, 做基督徒差不多十年了, 己婚二年半, 現在帶領一個已婚未有子女的查經班(MOK).  今年開始, 香港教會定為神蹟的一年(Year of miracles), 而我們教區年初也訂立了一個名為IA100的目標, 就是到2010底將會有我們教區將會有100門徒, 也代表是每個查經班都會結出果子. 起初對我來說, 我確信這是不可能的任務 (Mission Impossible), 因為過往已好幾年沒有幫人做基督徒了, 信心亦不是這麼堅定.
某日靈修看到這段經文, ….
約翰福音12:24-26
12:24 我實實在在地告訴你們,一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒,若是死了,就結出許多子粒來。
12:25
愛惜自己生命的,就失喪生命;在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生。
12:26
若有人服事我,就當跟從我;我在哪裏,服事我的人也要在那裏;若有人服事我,我父必尊重他。」
這裡麥子可以比喻為耶穌自己, 他犧牲在十架上, 為要領我們從罪中拯救出來, 而後半段可比喻為基督徒我們自己. 當放棄自我中心的態度, 委身於基督而為主而活的時候, 神讓我們有永生的盼望和喜樂.
基於這段經文的信念, 我決定為神而活時, 在教區裡做好事奉的角色, 除了帶領查經班外, 亦在三個月前成立了AMG Awesome Married-men Group, 目的是建立以神為中心, 深化己婚弟兄的關係, 讓神能藉已婚弟兄帶領屬靈的家. 我們這組有七個人, 每週都有屬靈的課題, 也有一起早上靈修後去打網球, 互相有信念激勵也可以建立弟兄的友情, 而其中弟兄的改變亦令影響到查經中的朋友最後決定受洗回到神身邊.
而自己一直到棋類都有濃厚興趣, 近來經過朋友介紹後, 引入了一些德國的版圖遊戲boardgame, 覺得被其互動性溝通及老少咸宜的遊戲性吸引, 相信可以將自己興趣去可開拓傳道的路, 最初只是在自己幾百呎的家裡舉行, 卻容納了差不多廿個人參加, 及後借用了教會的中心舉行了一次三十個朋友的Boardgame活動, 這使我可以有機會認識更多人, 去打開聖經認識神, 暫時仍是初段, 雖未見果效, 但神也藉教區弟兄姊妹去鼓勵我. 當回歸從聖經當中, 抓緊與神的關係時, 神讓我看到祂的神蹟, 祂祝福我們將不同的人交託給我們. 由五月至今教區已有六個人(Vangie, KarKar, Tony, Jennifer, Faye, Rico) 其中三位是青少年, 受洗歸回神的家, 有也很多人跟我們去查經.
當今日守聖餐時, 想起耶穌釘十字架犠牲時, 也想想祂在你心目中做了甚麽奇事神蹟?

未完成的邂逅


More about 未完成的邂逅

林詠琛短篇集的第一部, 較喜愛<音樂椅>描述男女之間思想不同與矛盾, 男主角拋下一切去與小十二年的少女談戀愛, <0.1秒奔向你>的戀愛哲學, 留落異鄉人的孤獨產生人與人的微妙關係. <香雪兒>道出珍惜眼前人, 莫要失去才學懂珍惜.

聽<世代之初>後之感想

一向以來都喜愛關心妍的歌, 這首R&B歌曲是專為正生書院學生而創作, 由歐陽靖(MC Jin)負責Rap部份. 歌詞中 「我撇棄你世界裡自受不可偷的果子偷個夠」描述現世代的人們心態, 縱然認識神, 卻徧自甘墮落, 沉醉罪中之樂. 另RAP一段中, 「係人都會做錯嘢 最緊要係認..... 但係你要問返自己心嗰句   就算你有恩典 你識唔識去爭取」, 的確每個人都有錯, 聖經也清楚指中世界上並無義人, 唯有主耶穌的恩典才是拯救我們每一個人, 只是我們會否願意接受.

世代之初 Featuring MC Jin
主唱:關心妍
作曲:關心妍
填詞:王祖藍
編曲John Laudon劉諾生
監製:John Laudon劉諾生

歌詞
你說愛我我卻愛下墮
伊甸之初怎麼生了我
出走伊甸之先一早知我將有禍
我撇棄你世界裡自受
不可偷的果子偷個夠
吞一口得一口即使消瘦都接受
不需你又來犠牲
即使知我在逃避責任
怎可再度回復如原貌天真
人神共憤

RAP:
人生咁多壓力 你叫我點樣面對
所以晚晚出去蒲 將自己灌醉
飲多兩杯 已經乜嘢都唔知
冇晒知覺 唔知發生乜嘢事
臨瞓之前 所有嘢都美好
但係瞓醒之後發覺自己身邊乜都冇
諗起呢個過程 我已經想嘔
唔可以呃自己 喱啲只係藉口

*騙了我 那個原是我
我怎會不清楚那樣傻
回想當初 那個才是我
我經已被毒害遺禍
像這大地之初
讓愛重回在心窩
別再由神經反控自我 WOOH
孤單的世代誰知錯
感官都已被麻木捆鎖
初生背著原罪凡人問怎可
尋回自我

Rap:
點樣行 點樣企 
個個人都有得選擇 我冇資格批評你
我依家就用呢段Rap做個反省
係人都會做錯嘢 最緊要係認
佢地話你係社會敗類
左耳入 右耳出你唔駛理佢
但係你要問返自己心嗰句
就算你有恩典 你識唔識去爭取

REPEAT*

2009/09/18

[轉載] 解構Light Painting技巧

[頭條日報]
2006年3月10日

在小時候時我們已經知道畫畫要用畫筆,但是如果想在拍攝時畫畫,畫筆便幫不到手了,取而代之的會是光線,只要能發出光線的東西(如電筒、手提電話顯示屏),便可以用來畫畫,這也是Light Painting的重要工具。

小型發光體變畫筆

拍攝相片,最主要的元素是光線。如果沒有光線,主題再好,主體再美,沒有光線的反射,感光元件也不能拍到物件的所在,所以光線最為重要。只要能善用光 線,便可以為相片帶來更大的創作空間。Light Painting便是其中一個例子,只要使用小小的發光體(如電筒、鐳射筆、手提電話屏幕、打火機...),使能夠成為拍攝時的畫筆,是因為相機的感光元 件能記錄小型發光體所發出的光線,只要移動發光體,便能在相片上寫上不同的文字、畫出富有創意的圖案、甚至變成主要光源照亮主體,創意無限。


※只要能發光,就能變成相片中的畫筆。
 



※只要使用不同顏色的玻璃紙,就能改變光線的顏色。


必備腳架

每個人寫字和畫圖案也需要一段時間,時間的長短因字和圖案的複雜性而改變,速度亦會因人而異。不過無論如何,要做出Light Painting效果最少也需要數秒時間,因為快門開啟數秒以上,所以必需使用穩定的腳架固定相機,避免拍攝時手震或移位。


※因為快門長開,所以必需使用腳架固定相機。

留意方向和位置

以電筒寫字時,不能如平般書寫,需 要反方向寫,因為相機與被攝位的位置是相對,所以在寫字時需要重新適應。如果想像不到怎樣才是反方向,可以先在一張薄薄的紙上寫上需要書寫的文字,然後返 轉放在光源底下,便可以看到文字反轉後的模樣。寫字時,謹記不要把電筒畫過主體的面部,避免主體的面上被畫花。




 ※模特兒簽名時忘了反轉書寫,所以方向倒轉了。


※電筒盡量不要直射鏡頭,否則會出現鬼影。



室外與影樓的曝光技巧
在室外和影樓使用Light Painting拍攝,會用到不同的曝光技巧,原因是兩者光源的分別。在室外拍攝時,大廈內的燈光,商店廚窗的燈光,街燈,甚至時月亮的光線,也會影響曝 光的數值。因為有的變數實在太多,所以不能一本通書讀到老。很多人會在特定的場合使用固定的設定拍攝,例如影人像時,永遠都是盡開光圈加上長焦距,虛化背 景突出主體,但是如果張張如是,去到什麼景點拍攝也會得出一樣的相片,每次也用這樣的拍攝手法,便會影響攝影技巧的提升。在此,筆者只會介紹拍攝的理念, 但不會說明光圈和快門值的組合。

(i)室外拍攝
拍攝Light Painting時需要使用慢快門,動輒數秒以上,如果在早上或下午拍攝,就變得不太適合。此外,日間的光線非常充足,電筒等小型發光體光線變得微不足 道,直接影響拍攝的效果。因此室外拍攝Light Painting時,通常也會在夜晚或陰暗的環境中進行。拍攝的方法就如正常拍攝夜景人像一樣,使用慢快門,但快門的速度可能要慢到數秒以上,視符畫的圖 案複雜程度而定,圖案越複雜,所需使用的時間便越長。使用低感光度便已經足夠,因為高ISO會提升相片的雜訊,使畫質下降。光圈方面,亦因為快門長開的關 係,所以需要收細光圈使曝光得以正常。最後還需要一支閃燈的幫助,在快門簾關閉前閃動,以固定主體的影像。

(ii)影樓拍攝
在影樓拍攝,與室外拍攝的最大分別是光源控制上。只要把影樓內的所有燈光關閉,連閃燈的Modelling也關掉,便可以製造一個全黑的環境,因為不會 受到背景燈光的影響,所以在測光時只要使用筆者上兩期所教的測光手法便可以,沒有什麼特別,只是把快時的時間變長已矣。拍攝前,需要為裝好相機量度鏡位, 避免拍攝時走出拍攝範圍。同樣地,使用後閃燈同步以固定主體,主體會比在室外拍攝時更為銳利,因為在全黑的環境下,主體不會曝光,只靠閃燈最後一閃,所以 主體會非常清晰,不似在室外拍攝時主體影像會變得有點「鬆」。如果沒有開設閃燈,便可以只捕捉寫出來的文字和圖案,變成新的玩法。
如果忘記關掉閃燈的Modelling,主體便會連繼曝光,一個一個的殘影便會於畫面上出現,同時因使用鎢絲燈作為Modelling的燈光,所以背景會變黃,與想像中的理想效果出現分別。

(iii)人像拍攝
Light Painting除了用光寫字和畫圖外,其實還可以拍攝人像!以電筒來控制燈光所到之處,拍攝時可以更為仔細,就算手頭上沒有閃燈,也可以進行拍攝。以 Light Painting方法拍攝人像,同樣需要一個全黑的環境,人物必需長時間保持靜止不動,絕不能在拍攝途中移動身體,因為以電筒的微弱燈光作為主要光源,不 像閃燈般可以凍結主體的影像。當人物擺好最穩定的姿態後,便可以使用電筒照射主體,由頭到身體其他位置。同一位置照射的時間越長,那部位便會越光。如果覺 得電筒的單一燈光太單調,想要多一點顏色,可以在電筒前加上不同顏色的玻璃紙,便能為電筒的光線轉色。拍攝時需要留意模特兒的衣著,如果衣著的顏色是深沉 的顏色或黑色,為衣服著色會變得困難。穿著淺色(如白色、米色)衣服最為適合,只要把不同的顏色光線照到衣服上,便能為衣服改變顏色。
因為電筒的光線集中,同時亦很微弱,慢慢由頭開始照射,到身體其他的位置,還要兼顧背景,所以快門速度可能要廿秒或以上,大約知道照時的時間後,便開始調校光圈,拍攝時需要多作嘗試不同的曝光組合,才能得出最佳的效果。
如使用閃燈配合Light Painting作人像拍攝,請先行為閃燈測光,以固定相機的光圈值,快門速度便要多作嘗試。關掉所有燈光,只以電筒主力照射主體的局部位置,為主體「上 色」,最後以閃燈完結拍攝,因為閃燈的燈光強輸出於電筒極多,所以在相片中只能看到淺淺的著色點,其餘部份則和平常的閃燈人像拍攝一樣。


※主體又左至右移動,就算有強勁閃光燈,也只能拍下半透明的模特兒,畢竟背景的曝光時間太長,模特兒的曝光時間太短。
 


※企定原地畫圖,主體比前者清晰得多。

 

※快門不變,使用細光圈拍攝,減去現場光,感覺節然不同。


總結
成功在嘗試
最常見拍友使用Light Painting用來寫字畫圖,很少人會用來拍攝人像。其實只要不停想像,多加創意,便能活用Light Painting。因為Light Painting沒有特定的測光方法和曝光組合,一切東西也是嘗試,一張成功的相片,往往就要經過多敗失敗,從錯誤中學習,最後便能踏上成功之路。

2009/09/17

[書評] 水底的日子

More about 水底的日子
近來看林詠琛的小說, 這個純愛短篇看起來的感覺像現代版的<聊齋誌異>, 有點靈幻但是以愛情為主的短篇集. <錯覺>一篇很玄, 活在夢中見到夢中情人, 但現實卻不認識. <一縷煙>很感人, 石真愛得義無反顧令女主角從悲傷中的陰霾走出來, 主角母親的算命, 道出了人從占卦問卜只是想聽他們喜愛聽的事.

2009/09/10

零九年九月九日九時九(長長久久)

感謝各查經班領袖為自己慶祝生日, 雖然當時的現場漆黑一片, 但從大家的分享我看見很耀眼的笑容和讚美. 真的意外是因為生日已過去了, 大家也要分組開會, 自問應該沒有再一起的機會. 聽到大家分享自己所做的事, 得到認同是很值得安慰, 也知道只要是發自內心的真誠, 其他人是可以感受到的.

九件事情讚美神:
- 有聖經為我生命中的標準和盼望
- 可以身處地上有基督的教會
- 有共同為神目標奮鬥的好朋友榜樣
- 讓我有平靜的心去面對不同的轉變和挑戰
- 身邊有好的賢內助支持
- 穩定居所讓我可以無後顧之憂, 也可以開放邀請身邊的人
- 可以自由分享自己的信仰而不會被逼迫
- 身處香港這個沒有天災而且自由安定的社會
- 工時穩定能讓我在工作之餘去享受生活中的不同範疇

九項神在零九年開始至今感恩的事
- 可以有個鼓勵神的教區
- 看到不同人回歸神的家
- 神用自己去影響身邊的人
- 教會的下一代得以延續
- 有個鼓勵和支持的查經班
- 縱然曾減薪但尚算收入穩定
- 有平安的心面對工作轉變
- 可加深認識各查經班領袖及與他們成為朋友
- 成立AMG去深化已婚弟兄的關係

九類祈禱需求
- 待業的人能找到合適工作
- 教區繼續保持對傳道事工的熱心, 向IA100目標努力堅持
- 患病的弟兄姊妹及其家人得到安慰及適當治療而痊癒
- 各人靈命繼續成長, 可以主動事奉教會, 服事社區
- 可以尋找更多人(尤其男仕)查經, 查經的朋友繼續認識神, 決定受洗歸入基督
- 工作需要或進修的人可以適當分配時間, 不會影響對神的投入
- 懷孕的太太母子健康, 以喜樂感恩的心適應身心轉變
- 婚姻關係能在這個社會中榮耀神
- 配合教會能夠發光, 城造在山上

2009/09/08

愛主也愛弟兄

約翰壹書四章二十至二十一節

「人若說我愛神,卻恨他的弟兄,就是說謊話的。不愛他所能看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神。愛神的也當愛弟兄,這是我們從神所受的命令。」

我們若沒有愛基督的心,也不會有愛弟兄的心。不愛看得見的弟兄,怎麼會愛看不見的神呢?愛弟兄是作門徒的標記與證明。愛不是只在名義上,必須在實際上。愛心保持弟兄的好名聲,以堅強的手臂保護,不使其受打擊。愛找每一個機會祝福與安慰。愛必服事與捨己,誠心對待弟兄至死不渝。歸納言之,主怎樣愛我們,我們要知道,祂也要我們照樣愛弟兄。這樣我們從主的生平中,真正明白這項功課。

Happy birthday to me!

今年的生日, 平淡中帶點驚喜, 低調中又帶點安慰.

一如每個星期一的早上, 帶著疲憊的身軀上班, 因週末兩日安排活動填滿了時間表

週六:

0830 - 1030 與弟兄DP Time 早餐+靈修 @ 坑口
1100 - 1200 網球 @ 寶琳
1300 - 1400 午餐 @ 又一城
1400 - 1930 Boardgame @ City U canteen
2000 - 2230 宜家傢俬買東西 + 晚餐 @ 九龍灣
2330 ~ 打道回府休息

週日

0900 - 1000 早餐靈修 @ 家中
1000 - 1300 教會主日崇拜 @ 北角
1400 - 1630 與弟兄DP Time @ 太古
1700 - 1900 回家稍作休息
1900 - 2020 跑步 @ 鰂魚涌公園
2100 - 2200 晚餐 @ 家附近的茶餐廳

生日當日雖未有甚麼慶祝派對, 但很多朋友在Facebook留言祝賀, 小弟心存感謝!


0730 - 0830 乘車途中靈修  家 -- > 沙田石門
0900 - 1300 早上工作時好累, 雙眼眼皮下垂
1300 - 1415 與同事飲茶作簡單慶祝 @ 沙田第一城
1430 - 1745 下午累得打瞌睡
1800 - 1900 買三國殺/Bang! expansion @ 旺角
1900 - 2100 燭光晚餐 @ 陳府  --> 太太愛心西餐

今年生日願望是
1) 太太可以在十月或以前可以找到合適工作
2) 未來十二個月內可到北京旅行
3) 查經班內可以有男女結出果子
4) 未來一年可以有小孩


 
愛心晚餐也要拍張留念 
  
 燭光晚餐配置
蜜糖芥辣烤雞



燭光晚餐也要配上美酒吧 (其實是檸檬茶)

 
三色西泠扒 (這是小弟煎的)
 
法式燉蛋

2009/09/07

總要救些人

「凡我所行的,都是為福音的緣故,為要與人同得這福音的好處。」(林前9:23)

我們的責任是重大的,我們的生活行為也是非常重要的,能關係到別人的前途,得救和滅亡的問題。在這裡保羅提到「我向什麼樣的人,就作什麼樣的人,無論如何總要救些人。」他遇到任何人,都有一個目的,就是要救些人,使人同得福音的好處,一同得到主的救恩,免沉淪滅亡,並可以享永福,這該是何等重大的責任,也是何等榮耀的使命。如果能救一個人,他在永世裡要多麼歡喜、快樂、感謝、讚美主。

為此我們對任何人當有好的行為,給人好的印象,不要得罪人,絆倒人,應當同情人,幫助人,服事人,不惜作人的僕人,設身處地地替人著想,尊重人的地位,了解人的情況,來俯就人,留心去作眾人以為美的事(羅12:16,17)。特別需要謙卑,忍耐,與人和睦,更重要的是有愛人的心,首先是愛人如己,甚至捨己愛人,像主一樣。

先能得到人的心,再用口傳福音才有效,沒有行為的見證,只用口作見證是沒有多大用處的,反而使人懷疑所講的是虛假的。因為在我們身上不能證實所傳講的福音真理。我們一生之中究竟救了多少人,或是幾乎一個人都沒有,那不但是太可憐了,也是太錯誤了,表明生活行為毫無見證,從不關心別人的靈魂,將來自己也要受到極大的虧損,惟有能救一個人是最快樂和有福的事。

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今年的生日願望也希望「總要救些人」, 願神用自己生命去影響一些人, 結出屬靈的果子.

TransAmerica 介紹

 
美國主題的版圖遊戲, 簡單的流程:
隨機在每個顏色的區域抽一張手牌, 共五個城市, 開始時輪流選擇起始點, 依版圖上的路軌, 盡快連接五個不同的顏色的城市, 每回合最多可以放兩條路軌, 若版圖連接的是雙軌的話, 則那條雙軌的需要以兩條路軌的價值連接, 換言之該回合只可以放一次, 路軌是可以共用的, 所以策略上是以最少路軌價值去連接所屬的城市, 就是充分利用對方已築的路軌.最快完成連接五個城市的玩家便完結該回合, 其餘玩家則需扣除剩餘未築的路軌,雙軌則以兩條路軌計算,當其中一個玩家扣除總和十二條路後, 遊戲便結束, 玩家扣除路軌最少的便是勝方.
同日玩的另一個遊戲, 亦是路易的介紹, 風格與Ticket to ride相同, 但相比下流程會更快, 在互利互惠的基制下, 有時會峰徊路轉, 原本可能是劣勢, 但其他玩家駁通相鄰點後可以反敗為勝
黑色的路軌連接所屬的城市

 
美國版圖中的不同城市的分佈
 
各城市根據其區域以不同顏色分別

2009/09/06

Manila boardgame 介紹

終於昨日有機會玩到這遊戲, 在此感謝路易的好介紹, 圖片鳴謝BGG
此遊戲背景是馬尼拉的海港, 玩家扮演黑市商人, 因為要走私進口一些稀有產品: 肉豆蔻、絲綢、玉、人參, 所以只能依靠小船運送, 途中會因水流及海盜而影響運送, 影響產品的物價.
遊戲簡單流程:
1) 決定哪個玩家是黑市商人, 方法是以投標方式, 價高者得.
2) 購入股份及決定購入哪三種產品
3) 每個玩家分派人手去做上船, 碼頭的卸貨工人, 修船工人或海盜
4) 擲骰決定三隻小船能否泊岸, 或是需要維修. 如果小船到岸, 船上的水手便可獲得該貨物的價值
5) 遊戲以哪項產品股價升價成最高後完成, 以最多資金者為勝.
美觀而精緻的小道具最吸引我, 但亦相對令此遊戲價格昂貴. 遊戲性4-5人最好, 因擲骰而令隨機性令投資風險程度頗大, 形成有賭博成份.
在大風大浪下小船搖搖欲墜
遊戲開始時配置
遊戲的道具: 人手, 產品股票, 金錢
齊齊上岸

2009/09/04

聖經——神給我們的禮物

讀經:   詩篇第一篇

神對我們每位信徒,究竟有甚麼最大的期望呢?其中一個期望,當然是渴望與我們相交;可是,祂期望我們的一生達成甚麼目標呢?簡單地說,祂期望我們能學習像祂的兒子,或是在屬靈上長大成熟。新約已多次提及這個目的。保羅為歌羅西的信徒代禱,祈求他們能愈發加增對神的認識。他也盼望哥林多信徒的信心能夠成長。彼得也提醒我們,要在恩典中成長,並不斷加增對基督的認識。

我們怎能在屬靈上成長呢?任何成長都與足夠的食物和正確的生長條件緊密相關。彼得教導我們,要「愛慕靈奶,叫你們因此漸長」。故此,我們要追求靈命成長,就必須要在聖靈的帶領下,用心研讀和吸收神的話語。不吃靈糧,又哪來成長呢?
現代人的生活忙碌,我們很容易找到種種理由,不花時間研讀神賜給我們的話語。然而,成長與否,關鍵卻在於我們有否研讀神的話語──不單是研讀,更是要遵從神的話語而行,我們的生命才會徹底被改變。

換言之,我們的靈命成長,是基於三個要素:首先是靠神話語的喂養;其二,常常與神相交;第三,是容讓聖靈在我們的生命中動工。此外,我們與其他信徒一起禱告、研經、敬拜和事奉的生活,就是幫助我們成長的有利條件。

禱告父神,你願意成長,並記住靈命成長永不嫌太晚。

嘉薰醫生6 - 三重隱形殺手

More about 嘉薰醫生6

一直有追看<嘉薰醫生>系列, 今次與柯南道爾筆下的福爾摩斯, 及手塚治蟲的怪醫秦博士大玩cross over, 更甚還有死亡筆記的死神流克! 從cross over偵探案件當中, 透過解剖學及病理學, 將隱藏在屍體一些無形的兇手翻出來, 解釋作為醫者以理性的醫學及信仰上靈性追求的矛盾道破. 亦透過人類對生命掌權的有限, 顯出神的創造偉大.

2009/09/03

與耶穌同行 - 如果你感到困惑——便承認吧

閱讀及默想經文:詩二十二1-11


1 (大衛的詩,交與伶長。調用朝鹿。)我的神,我的神!為什麼離棄我?為什麼遠離不救我?不聽我唉哼的言語?2 我的神啊,我白日呼求,你不應允,夜間呼求,並不住聲。3 但你是聖潔的,是用以色列的讚美為寶座(或作:居所)的。4 我們的祖宗倚靠你;他們倚靠你,你便解救他們。5 他們哀求你,便蒙解救;他們倚靠你,就不羞愧。6 但我是蟲,不是人,被眾人羞辱,被百姓藐視。7 凡看見我的都嗤笑我;他們撇嘴搖頭,說:8 他把自己交託耶和華,耶和華可以救他吧!耶和華既喜悅他,可以搭救他吧!9 但你是叫我出母腹的;我在母懷裡,你就使我有倚靠的心。10 我自出母胎就被交在你手裡;從我母親生我,你就是我的神。11 求你不要遠離我!因為急難臨近了,沒有人幫助我。

「我的神,我的神,為甚麼離棄我?」(1節)

我們繼續看詩人的態度,他毫不猶疑地講述關於自己的事實。正如我們看到,他承認自己的腳幾乎滑倒,他幾乎失去信心。我發覺詩人的誠實既給人鼓勵,又使人振奮,特別是當我們將它和今日教會很多人將事情偽裝而作比較時。鍾馬田(Martyn Lloyd-Jones)博士在一次講道時說:「對屬靈生命來說,就我所知,最令人沮喪的是遇到那種似乎永遠給人的一個總是走在高峰的印象的人。」我同意。

你明白嗎?誠實比那些顯得從沒有被困難困擾的人更為重要。如果你不感到困惑,那很好;但如果你感到困惑,便要承認。但開放不會成為表現狂嗎?是的,它會這樣。有些人承認失敗,可能是為了藉以吸引別人注意。但我不相信這是詩人的動機,因為他寫這首詩,頗為明顯的不是為了榮耀自己,而是為了榮耀神。

通往屬靈成長的路,是在我們誠實地面對自己裡面的掙扎時開始。如果我們那麼關心建立或保持快樂的感受,以致忽略自己裡面的負面感受,或者假裝這種感受不存在,我們結果只會貶損自己。誠實的外表可能涉及掙扎,但這樣比假裝或否認更有可能成長。

「誠實令成長變得可能」

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耶穌被釘十字架時, 也用了詩篇22:1節, (馬太福音 27:46 約在申初,耶穌大聲喊著說:「以利!以利!拉馬撒巴各大尼?」就是說:「我的神!我的神!為什麼 離棄我?」) 就是坦白承認軟弱, 死亡的恐懼, 但神是聽禱告的, 神用大能的手令耶穌從死裡復活. 
面對成長, 有時的確要清楚自己的負面情緒, 甚至困惑, 在神面前向他承認, 誇自己軟弱, 好讓基督的愛覆庇我(林後12:9-10)